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從而 模式美的法則就有了很是的普遍性。它不僅支配著建筑，繪畫，雕刻等視覺藝術(shù)，甚至對音樂，詩歌等聽覺藝術(shù)也有很大的效應。于是與建筑有緊密親密相關(guān)的園林更是奉之為金科玉律。西方園林那種軸線對稱，均衡的布局，美好的幾何圖形構(gòu)圖，強烈的韻律節(jié)奏感都顯著的體現(xiàn)出對樣式美的蓄意追求。造園則側(cè)重“景”和“情”，景自然也屬于物質(zhì)形態(tài)的邊界。但其衡量的標準則要看是不是借它來觸發(fā)人的情思，因此擁有詩情畫意般的環(huán)境氛圍即“意境”。
往往是單純的草本。更是將這種單一性傾向推向了頂峰。不同地域從生態(tài)學的角度言灌木或喬木互相孤立的種植。凈化空氣等生態(tài)效益，且在冬季落葉闊葉增添光照，起到增溫效用?，F(xiàn)在大批城市在綠化興辦中，熱忱于引進外國植物及新品種，忽視鄉(xiāng)土樹種，尤其是建群種的應用。在植物景觀設(shè)計和生態(tài)環(huán)境成立中，不側(cè)重植物的生物學和生態(tài)學特色，片面追求視覺效能和美化效能，引致城市森林景觀單調(diào)，缺乏自然特質(zhì)，生態(tài)效益低下，不能充足闡發(fā)單位面積上應有的森林生態(tài)效益。