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后來,文官都按照文冠果開花的次序穿袍,以此區(qū)分官階的大小。宋高宗(公元1127年)時(shí),胡仔篡集的《笤奚漁隱叢》后集,卷第三十五記載:上癢錄云“貢士舉院,其地棲廣勇故營也,有文冠花一株,花初開白,次綠次緋次紫,故名文冠花?;萁?jīng)年,及更為舉院,花再生。今欄檻當(dāng)庭,尤為茂盛。”由此得知,文冠果在宋朝時(shí)叫文冠花,當(dāng)時(shí)的文官,首穿白袍,次著綠袍,再穿紅袍,的官才穿紫袍。
文冠果象征著官運(yùn)亨通。在古時(shí),來自全國各地的考生們,在應(yīng)試完等待發(fā)榜時(shí),考生們就會(huì)涌到京城西山八大處的四處大悲寺兩棵文冠果下,借著“文官果”的喻意,在這樹下吟詩作畫,并祈求文官果能給他們帶來好運(yùn)。山東萊蕪劉莊曾經(jīng)有一棵古文冠果樹,傳說是清代的一個(gè)縣老爺從北方帶來的。縣老爺認(rèn)為,文冠果有保佑文官官運(yùn)長久的作用。
民間流傳:“聞到文官果,當(dāng)官不用悉:摸到文官果,升官在眼前:吃到文官果,當(dāng)官一輩子”。在晉北,文冠果具有某種象征意義,當(dāng)?shù)厝巳∑渲C音,稱之為“文官果”。農(nóng)戶喜歡把文冠果栽在土窯洞的腦畔上,成熟的文冠果落下來,他們會(huì)說:“文曲星降臨了”,“文官入院了”。